Permaneció colgado.
En la cruz, torturado. Mueriendo. El duro metal de los clavos que sujetaban sus piernas y pies.
Mientras luchaba por respirar y apenas podía hacerlo, Jesús no se quedó en silencio.
Hablaba con los que le rodeaban, con completos desconocidos y con su familia y amigos.
Jesús nos hablaba en sus últimas horas.
En sus Siete últimas palabras, Jesús nos muestra cómo ha cumplido su misión salvadora y nos envía a seguir sus huellas.
¿Cuáles son las 7 últimas palabras de Cristo?
Tradicionalmente, estas siete palabras (que son más bien «refranes» que contienen más de una palabra) se conocen como palabras de Perdón, Salvación, Relación, Abandono, Angustia, Triunfo y Reencuentro.
A lo largo del #Reto de Cuaresma en 2022, los usuarios de Hallow dedicaron tiempo a reflexionar sobre los siete. Juntos, anclaron nuestra oración al tiempo de Jesús en la cruz, manteniendo nuestros corazones fijos en el sacrificio de Jesús.
Comienza con una palabra que nuestra mente conoce más fácilmente que nuestro corazón.
«Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». – La primera palabra (Perdón)
«Cuando llegaron al lugar llamado de la Calavera, lo crucificaron allí a él y a los malhechores, uno a su derecha y otro a su izquierda. Entonces Jesús dijo, «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen».
Lucas 23:34
Estamos familiarizados con la Cuaresma como tiempo de arrepentimiento; de hecho, oímos «Arrepentíos y creed en el Evangelio» mientras recibimos la ceniza en la frente.
Durante la Cuaresma, buscamos el perdón. Pero ¿con qué frecuencia la ofrecemos?
Mientras colgaba de la cruz, Jesús suplicó a su Padre que perdonara a sus verdugos, a cuyas manos sufrió un dolor inimaginable.
A veces, en nuestras relaciones con los demás, lo único más difícil que humillarnos para pedir perdón es concederlo de verdad. Perdonar plenamente. Para no dejar que el resentimiento siga perdurando en nuestro interior.
Las últimas palabras de Jesús nos recuerdan que el perdón de Dios no conoce fronteras. Necesitamos la ayuda y la gracia de Dios para poder perdonar de esa manera.
¿Ponemos límites a lo que estamos dispuestos a perdonar?
Comenzaremos esta semana con la Letanía de la Humildad del Miércoles de Ceniza y continuaremos con reflexiones del arzobispo Fulton Sheen y meditaciones sobre el perdón, el perdón de nosotros mismos, de los demás y de Dios.
«En verdad os digo que hoy estaréis conmigo en el Paraíso» – La Segunda Palabra (Salvación)
Uno de los malhechores allí colgados injuriaba a Jesús, diciendo: «¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros». El otro, sin embargo, reprendiéndole, dijo en respuesta: «¿No tenéis temor de Dios, pues estáis sujetos a la misma condenación? Y en verdad, nosotros hemos sido condenados justamente, pues la sentencia que recibimos corresponde a nuestros crímenes, pero este hombre no ha hecho nada criminal.» Entonces dijo: «Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino». Él le respondió, «Te aseguro que hoy estarás conmigo en el Paraíso».
Lucas 23: 39-43
El buen ladrón, conocido como San Dimas, nos muestra el poder de la conversión.
Junto con su recompensa.
Ladrón convicto, San Dimas presumiblemente no llevó la vida más santa. Sin embargo, mientras permanecía junto a Jesús, sus ojos se abrieron a la presencia de Dios. Con su último aliento de muerte, proclamó a Jesús como Señor de toda la creación.
Jesús reconoce este acto de fe y afirma a San Dimas que se reunirá con él en el cielo.
La promesa del reino de Dios es muy grande. San Dimas se dio cuenta de ello cuando estaba al lado de Jesús. Durante la Cuaresma, cuando encontramos tiempo para estar presentes con Jesús, se nos recuerda el hermoso don de nuestra salvación y nuestra llamada a traer el reino de Dios a la tierra, como está en el cielo.
Las palabras de Jesús nos recuerdan que no importa cuántas veces hayas pecado, o cuánto tiempo haya pasado desde que rezaste, Dios siempre está dispuesto a perdonarte.
En esta segunda semana de Cuaresma, reflexionaremos sobre Jesús como Rey mientras buscamos tener la misma fe que el buen ladrón. Rezaremos con los nombres de Jesús en las letanías de Cristo Rey y ofreceremos nuestros pecados y alabanzas a Dios.
«Mujer, he aquí a tu hijo….He aquí a tu madre». – La tercera palabra (relación)
«Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Cleofás, y María Magdalena. Cuando Jesús vio allí a su madre y al discípulo a quien amaba, dijo a su madre: «Mujer, he aquí a tu hijo.» Luego dijo al discípulo: «He aquí a tu madre.» Y desde aquella hora el discípulo la acogió en su casa».
Juan 19: 25-27
¿Por qué Jesús se dirigió a María como «mujer» en la cruz?
Algunos sugieren que era un término de honor y respeto. Otros creen que al decir «mujer» y no «madre», Jesús muestra que María no es simplemente su madre, sino que los católicos creen que es la Santísima Madre de todos nosotros, que nos fue dada mientras Jesús colgaba de la cruz.
En sus momentos más agónicos, Jesús nos regala a todos nosotros, sus discípulos, el don de su madre. Nos confía los unos a los otros. Podemos dirigirnos a María con confianza, sabiendo que nos ama como a una madre y que nada desea más para nosotros que permanecer junto a su hijo.
Podemos estar seguros de sus oraciones por nosotros y encontrar consuelo en su corazón, un corazón completamente lleno de amor por Jesús.
Rezaremos junto a María, nuestra Madre, esta semana con la oración más popular de Hallow, el Rosario, y conectaremos con su agonía a través de las Letanías de Nuestra Señora de los Dolores.
«Tengo sed». – La cuarta palabra (angustia)
«Después de esto, consciente de que ya todo estaba consumado, para que se cumpliera la Escritura, Jesús dijo: «Tengo sed.» Había una vasija llena de vino común. Entonces pusieron una esponja empapada en vino sobre una ramita de hisopo y se la acercaron a la boca.»
Juan 19: 28-29
El agua, la sed y la bebida forman parte de un motivo común a lo largo de los Evangelios, especialmente en Juan.
Jesús nos dice en Juan 7: «El que tenga sed, que venga a mí, y el que crea en mí, que beba».
En este momento en la cruz, Jesús, que nos ofrece la promesa de aguas vivas a través del Espíritu Santo, está seco.
Reseca.
Vacía.
Todos podemos identificarnos con la sensación tanto de sed física como de vacío interior.
Pero, ¿de qué más tenía sed Jesús? En ese momento, Jesús fue traicionado por la humanidad y se sintió abandonado por su Padre celestial.
Tiene sed de nosotros, sólo quiere que comprendamos cuánto nos ama y que nosotros le amemos a su vez. Cuando Jesús gritó su sed en la cruz, le dieron el sabor agrio del vinagre. Del mismo modo, con demasiada frecuencia respondemos a la sed de Jesús no con nuestro amor, sino con el vinagre de un corazón endurecido ante Dios.
Esta semana, reflexiona con un Examen sobre lo que significa tener sed de Dios y ofrece oraciones y peticiones por los que tienen sed física y espiritual esta semana.
«Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?» – La quinta palabra (Abandono)
«Al mediodía la oscuridad se apoderó de toda la tierra hasta las tres de la tarde. Y a las tres, Jesús gritó a gran voz, «¿Eloi, Eloi, lema sabachthani?» que se traduce, «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?».
Marcos 15: 33-34
Humanidad absoluta.
Cuando Dios nos parece lejano y distante, o cuando nos cuesta sentirnos unidos a Jesús, estas palabras pueden ayudarnos a recordar lo humano que era Jesús.
¿No nos hemos sentido todos abandonados alguna vez?
En éste, su momento más humano y vulnerable, Jesús cita el Salmo 22, que cantamos el Viernes Santo.
Cuando nos sentimos abandonados, como Jesús cuando clamó a su Padre, la conclusión del Salmo 22 nos recuerda que la oscuridad no tiene la última palabra.
Todos los confines de la tierra se acordarán y se volverán al Señor, y todas las familias de las naciones se postrarán ante él, porque el dominio pertenece al Señor y él gobierna sobre las naciones. Todos los ricos de la tierra festejarán y adorarán; todos los que descienden al polvo se arrodillarán ante él, los que no pueden mantenerse con vida. La posteridad le servirá; se hablará del Señor a las generaciones futuras. Proclamarán su justicia, declarando a un pueblo aún no nacido: ¡Él lo ha hecho!
Salmo 22: 27-31
Esta semana rezaremos la poderosa Letanía de la confianza, reflexionando sobre lo que significa darlo todo a Dios.
«Consumado es». – La Sexta Palabra (Triunfo)
«Cuando Jesús hubo tomado el vino, dijo: «Está consumado.» E inclinando la cabeza, entregó el espíritu».
Juan 19:30
Cada año, en la Vigilia Pascual, antes de escuchar el Evangelio de la Resurrección, leemos un pasaje de Isaías 55 en el que el Señor nos habla:
«Pero como de los cielos descienden la lluvia y la nieve Y no vuelven allá hasta que han regado la tierra, haciéndola fértil y fructífera, Dando semilla al que siembra y pan al que come, 11 Así será mi palabra que sale de mi boca: No volverá a mí vacía, sino que hará lo que me agrada, logrando el fin para el que la envié.»
Mientras colgaba de la cruz, Jesús, Verbo hecho carne, había realizado todo lo que tenía que realizar. Habiendo cargado con todo el peso de los pecados de la humanidad, se ha entregado plenamente. Logró el fin para el que fue enviado.
Jesús ha triunfado. Su trabajo está completo. Estas palabras son su despedida terrenal.
Esta semana, reza las Letanías para enterrar a los difuntos junto con reflexiones sobre cómo entregarse con amor.
«Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu». – La séptima palabra (Reunión)
Era ya cerca del mediodía y la oscuridad se apoderó de toda la tierra hasta las tres de la tarde a causa de un eclipse de sol. Entonces el velo del templo se rasgó por la mitad. Jesús gritó en voz alta: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu«y, dicho esto, expiró».
Lucas 23: 44-46
La Hermana Marie Veritas, SV señala la magnitud de las últimas palabras de Jesús y el simbolismo que ofrecen.
«¿Qué nos dice Jesús con sus últimas palabras que tiene en la tierra? ¿Qué hace? Nos señala al Padre. Se arroja en los brazos del Padre. Y luego nos suelta».
En la sexta palabra, Jesús triunfa. Ahora entra en el cielo, recibido por su Padre, que con amor nos acoge a todos en su reino.
Jesús nos señala al Padre para que también nosotros nos arrojemos en sus brazos, entregándonos a Él, sabiendo que nos ama y no nos desviará.
Y cuando nos pongamos en los brazos de Dios, compartiremos la alegría que sintió Jesús al reencontrarse con el Padre.
Cuando nos pongamos en los brazos de Dios, estaremos cerca de Él y compartiremos la alegría que sintió Jesús al reencontrarse con el Padre.
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Sabemos que la muerte no es la última palabra. Tras la séptima palabra, esperamos con impaciencia la alegría de la tumba vacía.
En esta última semana, se lo devolvemos todo a Dios a través de la Oración de Rendición. Pasamos del Domingo de Ramos al Triduo, caminando con Jesús de la oscuridad a la luz de la Salvación el Domingo de Resurrección.
Esta Cuaresma, renueva tu fe y profundiza en tu relación con Dios reflexionando y meditando sobre el mayor sermón jamás pronunciado, las Siete últimas palabras de Cristo.
Que la paz te acompañe en esta Cuaresma.